l. Da quanto scritto finora appare che questo modo di amare la Madre amabile è eccelso, puro, perfetto. Pochi, forse, lo sanno per personale esperienza. Infatti, la vita mariana in Maria e per Maria, unita alla vita divina in Dio e per Dio, è concessa solo a poche anime innamorate, a certi figli carissimi che la Madre celeste si sceglie con cura. E per una grazia tutta speciale. 2. Anche tra coloro che tendono alla più grande perfezione si trovano, infatti, alcuni ai quali un'esperienza del genere dice poco o nulla. Non la approvano. Sembra loro contraria alla semplicità, in opposizione al rinnegamento di se stessi e al distacco dalle creature, perciò lontana dalla perfezione. Queste persone non la disprezzino prima di averla conosciuta più profondamente. Non la considerino uno stadio imperfetto della vita spirituale, adatto solo a chi inizia il cammino interiore oppure a chi ne ha fatto appena i primi passi. 3. Devono sapere che questa esperienza mariana si trova bene nell'anima insieme alla vita divina. Non le reca alcun impedimento, come ho già avuto modo di dire. Anzi, è di giovamento e sostegno a chi Dio vuole portare alla massima perfezione. Lo dico anche se sembro monotono e ripetitivo. 4. È naturale, però, che ogni cosa avvenga a suo tempo, senza precipitazione. Se in questo momento all'anima manca l'attrazione, la spinta dello Spirito Santo verso tale meta, non è il caso di insistere. Non è utile spingerla e metterla in tale stato per forza. Per il momento è sufficiente che guardi alla Madre amabile con cuore pieno d'amore, Le voglia bene in modo più maturo. Maria stessa si degnerà, a suo tempo, di comunicarle lo spirito di vita mariana. 5. Quando arriverà il momento in cui l'anima (che vive già in unione con Dio) verrà attirata dalla Mamma celeste e quasi condotta per mano a questo grado più elevato di vita spirituale, allora soltanto imparerà per esperienza personale quanto sono vere le cose che qui scrivo sulla vita mariana in Maria per Maria. 6. Chi giungerà a tale stadio spirituale non resterà sorpreso di quanto capitò al santo vescovo carmelitano Piertommaso. 9 Egli aveva verso la Madre amabilissima un affetto delicato, un modo di avvicinarla tenero e pieno di fiducia; soave gli era il di Lei ricordo. San Piertommaso sembrava stare più in compagnia con la Madre celeste che con gli altri e dava l’impressione di mai dimenticarsene, tanto il suo cuore con tutte le forze La ricordava, La cercava e L'amava. Sia che stesse parlando, mangiando, bevendo o in qualunque altra occupazione, faceva tutto per amore e nel nome di Maria. Per questo si dice che ne avesse il Nome impresso nel cuore. Era talmente abituato a pensare a Lei giorno e notte, che La ricercava con affetto infuocato da sentirsi sciogliere in Maria, trasformare in Lei. L'amore tende, infatti, a far diventare un'unica cosa con chi si ama. Analogo comportamento aveva San Bernardo. Sembrava perfino che succhiasse al petto della Madre amabile. Il beato Giuseppe dell'Ordine di San Norberto, pare venisse da Lei nutrito. Santa Maria Maddalena de’ Pazzi e tanti altri Santi condussero una vita mariana senza che essa fosse di impedimento alle loro divine contemplazioni o all’amore che li univa al Signore. Affermare che questi Santi nel loro intimo rapporto con Maria o con lo Spirito Santo risultassero imperfetti, è contrario al buon senso e alla venerazione che abbiamo verso di loro.

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